晏殊的中秋月与苏轼的有什么区别
晏殊的中秋月与苏轼的有什么区别
中秋月
作者：晏殊
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
【注释】
十轮:是因为月光筛过梧桐影，落在地面就在叶影间成像，显得不止一轮。
霜影：即月影
素娥:即嫦娥
【译文】
银河泻影，佳节又中秋，月光柔柔地落满院中梧桐。而如此良夜我却羁旅他乡，一个人孤独地站在角落，无法团圆。
也许嫦娥也像我一样，她也未必没有惆怅和怨恨!你看，那月宫也是清冷的，连桂树也在孤单摇曳!
【赏析】
晏殊的这首《中秋月》并不算是他的名篇，但也有别恨之意，且表述得委婉曲折，很符合晏殊的词风。明明是诗人的惆怅与怨恨，他却偏说是嫦娥仙子在清冷的月宫中自怨自艾。反复吟诵时，发现就写了一个“独”和“孤”字。你看，飘落他乡的旅人是“独向隅”，地处偏僻，客居远地，怎不孤独寂寞、思念亲朋呢?再看，独居月宫的嫦娥呢，“玉蟾清冷桂花孤”,陪伴她的只有不会说话的玉兔、蟾蜍和一棵桂花树，怎不顾影自怜、睹物思人?两者的意象就这样自然而巧妙地联接在了一起，诗人没有道明，但在他的《蝶恋花》中明白地写着：“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。”
诵读此诗，自然也就想起了他的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，想起他的“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”，想起他的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”!
阳关曲·中秋月
作者：苏轼
中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
关于中秋月的相关诗文
唐·李峤《中秋月》诗：
“圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风。”
唐·齐已《中秋月》诗：
“空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。东林莫碍渐高势，四海正看当路时。
还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。”
唐·方干《中秋月》诗：
“凉霄烟霭外，三五玉蟾秋。列野星辰正，当空鬼魅愁。
泉澄寒魄莹，露滴冷光浮。未折青青桂，吟看不忍休。”
唐·白居易《中秋月》诗：
“万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。谁人陇外久征戍?何处庭前新别离?
失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知 。”
唐·可朋《中秋月》诗：
“登楼仍喜此宵晴，圆魄才观思便清。
海面乍浮犹隐映，天心高挂最分明。
片云想有神仙出，回野应无鬼魅形。
曾向洞庭湖上看，君山半雾水初平。”
北宋·王禹偁《中秋月》诗：
之一：“明可监秋毫，供吟属我曹。隔年方得见，终夕敢辞劳。
冷向天心白，清临露掌高。霖台相照处，寒色满蓝袍。”
之二：“何处见清辉，登楼正午时。莫辞终夕看，动是隔年期。
冷湿流萤草，光凝宿鹤枝。不禁鸡唱晓，轻别下天涯。”
北宋·晏殊《中秋月·十轮霜影转庭梧》诗：
“十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。”
北宋·苏轼《阳关曲·中秋月》诗：
“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。”
另在《红楼梦》中贾雨村在中秋夜的作诗亦名《中秋月》：
“时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。”